قلت : الّذي وجدت في ذاك الباب من ذاك الكتاب رواية عليّ ( أي عليّ بن محمّد ) عن أبي أحمد بن إبراهيم بن إدريس ، عن أبيه ، قال . . . الخبر « 1 » . لكن المرآة أيضا نقله « 2 » كالجامع . ومن الخبر يظهر : أنّ الهادي - عليه السلام - أوّل من أدركه ، وبقي إلى عصر الحجّة - عليه السلام - . [ 56 ] إبراهيم بن الأزرق الكوفي ، بيّاع الطعام نقل المصنّف عدّ الشيخ له في رجاله في أصحاب الباقر - عليه السلام - قائلا : « روى عنه وعن أبي عبد اللّه عليه السلام » . أقول : يحتمل أن يكون هو الّذي عدّه البرقي فيه بعنوان « أبو عبد اللّه الشيباني الأزرق بيّاع الطعام » . [ 57 ] إبراهيم بن إسحاق قال المصنّف : وثّقه الشيخ في رجاله . بعد عدّه له في أصحاب الهادي - عليه السلام - وكفى به حجّة وتبعه في الوجيزة . أقول : وعدّه ابن شهرآشوب في مناقبه في ثقات الهادي - عليه السلام - أيضا « 3 » ولا إشكال في كفاية توثيق الشيخ ، لكن لو لم يعارضه معارض . واستشكل فيه العلّامة باحتماله كونه « إبراهيم بن إسحاق الأحمري النهاوندي » الآتي ، الّذي ضعّفه نفسه في فهرسته ، لكنّ الظاهر كونه غيره ، حيث إنّ رجاله أيضا ضعّف الأحمري - الآتي - في من لم يرو . ولا يبعد أن يكون هذا إبراهيم بن إسحاق بن أزور الّذي عدّه البرقي في أصحاب الهادي

--> ( 1 ) الكافي : 1 / 331 . ( 2 ) مرآة العقول : 4 / 11 . ( 3 ) مناقب ابن شهرآشوب : 4 / 402 .